发布日期:
2026年02月06日
守艺三十载 巧手传承“马灯情”
□ 通讯员 左诗凡
削篾、扎架、糊纸、贴毛……在棠溪镇西山村,手艺人张卫东正全神贯注地扎制马灯,一个个马灯框架在他手中渐次成形。随着马年春节临近,沉寂多年的西山村张氏马灯将再度舞动。
今年58岁的张卫东,与这门手艺的缘分已延续三十载。他28岁那年正式入门,深知这门手艺看似简单易懂,实则暗藏诸多门道,既极度考验从业者的耐心,也十分讲究手上的技术功底。削竹、扎骨、裱糊、装饰,再到组装灯烛、整理花束,每一道工序都容不得半点马虎。“马身里的正方形灯架和马头的造型是‘魂’,尺寸和弧度稍有偏差,马灯就丢了神韵。”张卫东捏着刚剪好的红纸马鬃说。
西山村的马灯技艺历史悠久,起源于明朝嘉靖年间,相传为歌颂刘备、关羽等英雄名将所创。正月初一至十五,表演者系马头马尾于腰间,仿若骑乘,在锣鼓与黄梅戏声中巡村入户,将年味推向高潮。
近年来,村民们大多外出务工,这门手艺逐渐沉寂。直至今年,宗祠修缮一新,乡亲们盼望马灯表演的热情被再次点燃,张卫东也下定了重启张氏马灯的决心。去年10月份,他便着手准备,搁置多年的记忆与手上功夫一并被唤醒。
看着即将完工的马灯,张卫东欣慰之余,更多的是对传承的忧虑:“村里算上我,能完整做出一套马灯的也就几个人了。”现在,村中年轻人大都在外奔波,无暇学习这门手艺,但张卫东仍抱有希望:“只要有人愿意学,我都毫无保留地教。”
在张卫东心中,马灯是联系乡情、凝聚记忆的文化纽带。“等到春节,马灯一亮、队伍一舞,年味儿肯定又会回来,人心也能重新聚起来。我相信,总会有人愿意接过接力棒,让马灯的技艺代代相传,让村里的文化烟火越燃越旺。”张卫东坚定地说。
削篾、扎架、糊纸、贴毛……在棠溪镇西山村,手艺人张卫东正全神贯注地扎制马灯,一个个马灯框架在他手中渐次成形。随着马年春节临近,沉寂多年的西山村张氏马灯将再度舞动。
今年58岁的张卫东,与这门手艺的缘分已延续三十载。他28岁那年正式入门,深知这门手艺看似简单易懂,实则暗藏诸多门道,既极度考验从业者的耐心,也十分讲究手上的技术功底。削竹、扎骨、裱糊、装饰,再到组装灯烛、整理花束,每一道工序都容不得半点马虎。“马身里的正方形灯架和马头的造型是‘魂’,尺寸和弧度稍有偏差,马灯就丢了神韵。”张卫东捏着刚剪好的红纸马鬃说。
西山村的马灯技艺历史悠久,起源于明朝嘉靖年间,相传为歌颂刘备、关羽等英雄名将所创。正月初一至十五,表演者系马头马尾于腰间,仿若骑乘,在锣鼓与黄梅戏声中巡村入户,将年味推向高潮。
近年来,村民们大多外出务工,这门手艺逐渐沉寂。直至今年,宗祠修缮一新,乡亲们盼望马灯表演的热情被再次点燃,张卫东也下定了重启张氏马灯的决心。去年10月份,他便着手准备,搁置多年的记忆与手上功夫一并被唤醒。
看着即将完工的马灯,张卫东欣慰之余,更多的是对传承的忧虑:“村里算上我,能完整做出一套马灯的也就几个人了。”现在,村中年轻人大都在外奔波,无暇学习这门手艺,但张卫东仍抱有希望:“只要有人愿意学,我都毫无保留地教。”
在张卫东心中,马灯是联系乡情、凝聚记忆的文化纽带。“等到春节,马灯一亮、队伍一舞,年味儿肯定又会回来,人心也能重新聚起来。我相信,总会有人愿意接过接力棒,让马灯的技艺代代相传,让村里的文化烟火越燃越旺。”张卫东坚定地说。